O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (12)
5. O Deus da verdade Etimologicamente, a ideia da palavra verdade (a)lh/qeia) é de “não ocultamento”, mostrando-se tal qual
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (11)
4. O Deus que cria, preserva e transforma Nas Bodas de Caná da Galiléia, Jesus Cristo evidencia a sua
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (10)
3. Agnosticismo consciente com pretensões à autonomia Um dos aspectos fundamentais na tentação de Adão e Eva não foi justamente
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (9)
Conhecimento libertador Conhecer a Deus em sua soberania e beleza, portanto, é um dom da graça do soberano Deus.
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (8)
A despeito de nossas limitações, da loucura de nossa tentativa de pensar autonomamente, Deus, o Senhor glorioso e majestoso,
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (7)
2. O Deus que se revela fidedignamente (Continuação) Deus infinito-pessoal que se revela As Escrituras nunca tratam de Deus
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (6)
2. O Deus que se revela fidedignamente Revelação verdadeira e finitude Uma das maiores e, certamente, a primeira vitória do
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (5)
Asseidade divina Partindo da asseidade[1] de Deus – sua independência total e absoluta –, todas as suas demais perfeições,
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (4)
Salmo 2: Poder majestoso sobre a morte No Salmo 2, essencialmente messiânico, lemos:“6Eu, porém, constituí (%s;n”) (nasak) (= estabeleci)[1] o
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O Ser, as pessoas e as coisas: ontologia, epistemologia e ética (3)
Poder absoluto e poder ordenado A soberania de Deus se manifesta no fato dele poder fazer tudo o que faz
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